Zdjęcie z otwartych źródeł
Naukowcy i filozofowie od dawna dyskutują o tym, jaki poziom świadomości mieć zwierzęta i rośliny i czy w ogóle. Niektórzy filozofowie nawet kwestionował istnienie jakiejkolwiek innej świadomości, z wyjątkiem własnego, ponieważ nie mogli z absolutną pewnością powiedzieć, że istnieje także u innych ludzi. Wszystkie te pytania odnoszą się do stworzeń, które nazywamy żywymi lub organiczne.
A co z przedmiotami nieożywionymi? Czy mogą być rozsądnym? Na pierwszy rzut oka taki pomysł może się wydawać śmieszne, ale niektórzy współcześni uczeni (nie wspominając o wybitni myśliciele przeszłości, tacy jak Platon), twierdzą, że tak może
„Chodzi o to, że termostat reguluje temperaturę z was w domu, nawet z grubsza wie, co robi, oczywiście, wbrew zdrowemu rozsądkowi ”- pisał w swojej pracy o interakcja umysłu i materii Henry P. Stapp, fizyk teoretyczny z University of California w Berkeley, który pracował z niektórymi założyciele mechaniki kwantowej. Jednak powiedział idea panpsychizmu, czyli idea, że wszystko ma znaczenie jest animowany, zasługuje na dyskusję i może być rozpatrywane z punktu widzenia mechaniki kwantowej.
W mechanice kwantowej związek między świadomością a materią jest tak ważne, że „być może nienaturalne, a prawdopodobnie nawet myślenie o możliwości istnienia zjawisk jest retrogradacją, które nie mają charakteru psychofizycznego ”- powiedział on jest. Stwierdzono, że proces obserwacji, narażenia ludzka świadomość wpływa na wyniki fizyczne eksperymenty.
Jednak Stapp w swojej teorii pozostawia miejsce na czysto fizyczne zjawiska, które nie mają nic wspólnego ze świadomością. Kognitywny i filozof David Chalmers idzie dalej.
Mówi, że być może świadomość jest fundamentalna element strukturalny fizyki i dlatego istnieje we wszystkich rzeczach, zaczynając od osoby, a kończąc na fotonach.
Zdjęcie z otwartych źródeł
Chalmers jest profesorem filozofii i wiodącym badaczem. świadomość na australijskich uniwersytetach krajowych i nowojorskich. Na tegorocznej konferencji funduszu TED powiedział, że nauka jest kwestionowana badania świadomości są w pewnym impasie i aby posunąć się naprzód, potrzebne są „radykalne pomysły”. „Ja Myślę, że potrzebujemy jednego lub dwóch pomysłów, które początkowo się pojawią zwariowany – powiedział.
Jednym z takich pomysłów jest panpsychizm.
Chalmers przyznaje, że ten pomysł może wydawać się ekscentryczny, ale zauważa: „Chociaż dla nas ten pomysł wydaje się paradoksalny, tak nie jest tak niesamowite dla ludzi z innych kultur, w których ludzie świadomość jest postrzegana jako znacznie bardziej powiązana natura ”.
W przeszłości fizycy musieli zaakceptować niedawno odkryte podstawowe elementy konstrukcyjne, takie jak elektromagnetyzm, czego nie można wytłumaczyć bardziej podstawowymi zasadami. Chalmers zastanawia się, czy świadomość jest kolejnym takim element konstrukcyjny.
„Fizyka jest niezwykle abstrakcyjna”, mówi filozof opisuje strukturę rzeczywistości za pomocą zestawu równań, ale to nie mówi nam o podstawowej rzeczywistości. ”On zacytował pytanie Stephena Hawkinga: „Co oddycha ogień do równania? ”
„Może świadomość tchnie ogień w równania” – mówi Chalmers. Równania pozostają takie same, jak były, ale na to patrzymy jako sposób na opisanie przepływu świadomości.
„Świadomość nie spotyka się jakoś poza światem fizycznym ponadto jest tutaj, w jego sercu ”- mówi.
Chalmers nie twierdzi, że fotony mają taką samą świadomość jak ludzie, ale mogą mieć nieco prymitywną świadomość.
Podobne myśli na różnych poziomach zrozumienia były rozważane przez starożytnych. XVII-wieczni indyjscy myśliciele i niemiecki filozof Gottfried Wilhelm Leibniz. Zasugerowali, że znajdują się w nich substancje nieorganiczne stan snu; zwierzęta są przytomne, ale mogą być stan podobny do snu; i ludzie zdają sobie sprawę, że tak świadomość, są bardziej świadomi niż zwierzęta.
W tradycyjnych poglądach niektórych rdzennych Amerykanów kamienie uważane są za posiadające świadomość, mogą nawet mówić jak „kamień dziadka”. Na przykład kamień może być świadomy że został przeniesiony w inne miejsce. We wschodnich tradycjach duchowych czasami mówią, że dusza może się odrodzić nie tylko jako osoba, ale także jako roślina, zwierzę lub nawet kamień.
Wśród sławnych filozofów, którzy w pewnym stopniu popierał ideę panpsychizmu; byli Platon, Spinoza, Artur Schopenhauer i Bertrand Russell.
Russell napisał w The Fundamental Principles of Philosophy (1927): „Mój rozumie się, że [między umysłem a materią] nie ma jasności linie, ale istnieje różnica w stopniu; ostryga jest mniej inteligentna niż człowieku, ale nie do końca nierozsądne. ”Powiedział, że pamięć jest kluczowym aspektem świadomości są przedmioty nieożywione rodzaj pamięci: „Nie możemy budować na tej podstawie [pamięci] absolutna bariera między świadomością a materią … nieożywiona materia do pewnego stopnia wykazuje podobne zachowanie ”.
Stapp wyraził również pogląd, że „granica między życiem a życiem nieżyjącym, być może nie do końca jasne ”.
Nieżyjący już Clive Baxter, który eksperymentował w latach 60. potwierdzone idea, że rośliny mają świadomość, ujawniła również, że jaja i jogurt może reagować na zagrożenie. Baxter był specjalistą od wariografy (wykrywacze kłamstw). Niektóre z jego doświadczeń w jego książce Eksperyment intencji, Lynn McTaggart wyjaśniła: Życie bakterie w jogurcie wykazały reakcję na śmierć innych gatunków bakterie; jogurt również wykazywał chęć karmienia korzystne bakterie. Jajka krzyczały lęk, a potem los, gdy jeden z nich został umieszczony wrząca woda. ”
Wyjaśniła: „Baxter stwierdził, że płyny ustrojowe wykazał reakcję odzwierciedlającą ich stan emocjonalny właściciel ”.
Chalmers wzywa do badania ludzkiej świadomości, która wykraczałoby poza badanie relacji między witrynami mózg i świadome doświadczenie. „To wciąż nauka o związkach i nie nauka, która daje wyjaśnienie. Wiemy, że te części mózgu zgodne z pewnymi rodzajami świadomych doświadczeń, ale my nie wiem dlaczego ”, mówi. Badania, które wykraczają poza badania mózgu mogą znaleźć świadomość w nieoczekiwanych miejscach.
Kamienie Rośliny
