W książce Wiktora Kałasznikowa „Rosyjska demonologia” podjęta próba usystematyzowania bohaterów i fabuł rosyjskich opowieści ludowych. Odbywa się to nie z powodu chęci stworzenia encyklopedii folkloru, ale aby rozpoznać, jak kryją się warstwy epok i kultur (Chrześcijaństwo, państwo świeckie) rozpuszczone w opowieściach dla dzieci starożytna słowiańska epopeja, której bohaterami byli pogańscy bogowie i perfumy.
Dalej jest fragment książki Wiktora Kałasznikowa „Russian Demonology”, poświęcony nieśmiertelnemu Koshchei.
Zdjęcie z otwartych źródeł
Koschey the Immortal (lub Kashchei) – być może najbardziej tajemniczy postać w rosyjskich bajkach. Afanasiew na przykład wierzył, że Wąż Gorynych i Koschey the Immortal, jeśli nie to samo, to w każdym skrzynia, wymienna postać: „Jako demoniczne stworzenie, wąż w ludowych tradycjach rosyjskich często pojawia się pod nazwą Koshchei nieśmiertelny. Znaczenie obu w naszych opowieściach jest całkowicie identycznie: Koschey odgrywa tę samą rolę, co skąpy skarbnik i niebezpieczny porywacz piękności, jak wąż; oba są równie wrogie bajkowi bohaterowie i swobodnie się zastępują, więc w jednym i w tej samej opowieści, w jednym wykonaniu, bohater pokazuje węża, a w innym – Koschey. ”
Ale czy można pomylić żywą mumię i smoka? Oni są tacy inaczej! W każdym razie, jakie dziwne imię to Koschey? Co to znaczy Afanasijew wierzył, że pochodzi albo z „kości”, albo z „bluźniercy” – czary. Inni uczeni skłonni są widzieć po rosyjsku słowa zapożyczone z języków sąsiednich ludów, wierzyły, że nazwa żywy szkielet pochodzi od tureckiego słowa oznaczającego „niewolnik, sługa ”.
Jeśli niewolnikiem, to czyim? Rzeczywiście, w rosyjskich bajkach nie wspomniano właściciela Koshchei. Ten żywy szkielet może zostać schwytany przez Maryę Morevna, ale jako więzień przykuty do ściany, wcale nie jest sługą. Jak ty Rosyjski Koshchei może okazać się tureckim imieniem? Co to znaczy śmierć, spoczywająca w trumnie albo pod cennym dębem, albo na dole morze? Co mają z tym wspólnego pomocnicy zwierząt? ..
Jednym słowem powstaje wiele pytań, ale nie ma jednoznacznych odpowiedzi. Może Afanasiew miał rację, kiedy podniósł nazwisko Koshchei do bluźnierców, to znaczy nazwał go czarodziejem. No cóż w rzeczy samej, kto jeszcze mógłby przedłużyć swoje życie, aby ludzie zaczęli go nazywać Nieśmiertelnym? Oczywiście wszechmocny mag. Lub człowiek, który zwrócił się o pomoc do sił demonicznych, na przykład powiedzmy Faust. Ale Koschey w bajkach wcale nie jest czarodziejem, ani człowiekiem, on sam najprawdopodobniej należy do świata demonicznego. Więc to i Wyjaśnienie Afanazjewa jest przybliżone i niedokładność.
Być może najciekawszym przypuszczeniem jest założenie L. M. Alekseeva, który w „Zorzach w mitologii Słowian” napisał:
„Bez wątpienia Karachun należy do zjednoczonego świata umarłych i zimna. Uważany jest za zimowego słowiańskiego bóstwa, zachowując cechy personifikacji śmierci. Ponadto białoruski przekonania wyjaśniają, że Karachun skraca życie i przyczyny nagła śmierć w młodym wieku. Dla nas ważne jest, aby ten obraz związane z obiektywnym i wyraźnym czynnikiem naturalnym: Karachun – nie tylko imię złego ducha, ale także imię przesilenia zimowego i wakacje z tym związane. Aby śledzić słońce, potrzebujesz pewne kwalifikacje naukowe, jeśli nie wszystkie, to przynajmniej niektórzy członkowie społeczeństwa (magowie). Ponadto nazwa bóstwa wprowadza nas w krąg szczegółowych fabuł magii wschodniosłowiańskiej Tales: Karachun jest jednym z imion nieśmiertelnego Koshchei. ”
To znaczy, według Aleksiejewa, Koschey jest bogiem śmierci z zimna, a Bóg, a raczej demon, bardzo starożytny. Aby go pokonać, musisz zakręć kołem czasów, wróć na sam początek świata, kiedy urodził się Nieśmiertelny. To jasne, dlaczego ciągle pojawiają się opowieści: niedźwiedź brunatny – władca lasów, następnie ptaki – jastrząb i kaczka, które często można zobaczyć na północy tundra. Za nimi mieszkańcy ziemi i powietrza pojawiają się wody mieszkaniec, ryba, w tym przypadku szczupak. Może raz Dawno, dawno temu nie był to szczupak, ale zupełnie inna ryba?
Okładka książki Victora Kałasznikowa „Russian Demonology”.
Zdjęcie z otwartych źródeł
Powiedz, bieługa żyje w regionach okołobiegunowych. Jeśli tak, to w bajce poruszamy się nie tylko w przestrzeni z południa na północ, z strefy gęstych lasów przez tundrę do mórz polarnych, ale także odwrócone podczas czas – w przeciwnym kierunku wzdłuż ścieżki, którą kiedyś minęli naszych odległych przodków, uciekając przed nadejściem Wielkiego zlodowacenie. Mówiąc wprost, wspaniałe zwierzęta kierują nas na północ – tam, gdzie kiedyś istniał rodowy dom wszystkich narodów aryjskich, Arctida.
Być może tam oddali hołd ofiarom złego boga gwałtownego zimna Karachun, który urodził się na samym początku stworzenia świata – ze złotego jajka, złożonego przez cudownego kurczaka Ryaba. Potem Karachun wyszedł z posłuszeństwa – zimno stało się bardziej nie do zniesienia, porwane więcej żyć, a nadszedł czas, opuszczając ojczyznę, która trwa oczy pokryte lodem, chodź za rybą, za ptakami do odległego lądu i idź dalej, uciekając przed dalszym przemieszczaniem się na piętach Karachun-Koshchei. Miał iść do lasu, pod osłoną drzew i południowe pola, na których mróz nie był tak silny.
Było to wynikiem domu przodków, dachu świata, gdzie niebo i ziemia ledwo nie dotykajcie się, skąd się wziął mit o Złotym Jajku. Dlatego kampania z północy na południe oznaczała także ruch z daleka przeszłość do teraźniejszości i przyszłość.
Zdjęcie z otwartych źródeł
Nasze założenia nie są tak fantastyczne, jak tylko mogą wydaje się na pierwszy rzut oka. Według wielu legend z wszystko wyglądało jak złote jajko: nie tylko Niebo i Ziemia, ale także podziemia głębokość; nie tylko czysty dzień, ale także ciemna noc, nie tylko Dobrze, ale także zło. Zgodnie z logiką mitu musisz wrócić do siebie początek czasu, aby pokonać Zło w powijakach, podczas gdy łamanie … igły. Dlaczego igła? We wspomnianej książce Aleksiejewa sugeruje, że mówimy o włóczni – głównym narzędziu północy ludzie, którzy zostali pobici przez zwierzę morskie i niedźwiedzia polarnego. Tak i dalej wieloryby w tym czasie polują tylko na harpuny – duże włócznie lub, jeśli chcesz, igły.
Chociaż nieśmiertelny zimny demon, oczywiście, nie jest niedźwiedziem, ani morsem, i nawet wieloryb. Nie możesz tego zabrać ze zwykłym harpunem, tutaj czegoś potrzebujesz mocniejszy. Na przykład magiczna różdżka to magiczna różdżka, och co jest powiedziane w prawie wszystkich bajkach.
I znowu pytanie brzmi – dlaczego nie obrócić tej magicznej różdżki przeciwko Koscheyowi, aby rzucając zaklęcia odebrał mu życie? Dlaczego potrzebujesz złamać pręt? Tak, z tego prostego powodu, że ta wędka, sądząc najwyraźniej należał, jeśli nie do samego Koshchei, to do swojego najwyższego kapłana kult. Tylko niszcząc pręt, możesz zerwać nić życia starożytnego ale w żadnym wypadku nieśmiertelny demon. Tak jak Ivan w bajce, chociaż Koschey był pewien, że nie miał okazji przyjść do głowy podobna mądrość. Nieśmiertelny był pewien, że naród rosyjski zapomniałem skąd się wzięli w lesie. Ale nie, nie zapomnieli: pamiętali we właściwym momencie, a tu Koshchei przyszedł „Karachun” – to znaczy koniec.
Istnieje inne założenie dotyczące tego, co stanowi cenił igłę Koscheeva. Nieśmiertelny nie jest całkiem żywy, ale nie całkiem martwy, podobno jest na środku drogi między tym a tamtym światło, to jest prawie tak samo jak chodzenie umarli; ich ciała zostały pochowane, ale powstają z grobów i nawiedzeni przybywają do domu, by przeszkadzać krewni.
Można było uchronić się tylko przed irytującymi trupami w znany sposób: o północy wykop ich grób, znajdź niewidzialnego „Przekręcę” kość i zniszczę ją przez złamanie, a raczej spalenie ona. A potem zmarły uspokoił się, całkowicie umierając. Jeśli igła ukryty w jajku, uważany zatem za „Navi” za kość samego Koschey jasne jest, dlaczego śmierć go wyprzedziła.
Być może w czasach starożytnych istniał jakiś rodzaj rytuału obiecał człowiekowi osiągnięcie nieśmiertelności. W każdym razie w wydobyty przez archeologów grób założyciela miasta Czernigowa (nie zapomnijcie, że Czernigow był nazywany sługami Czernoboga w Rosji), Książę Czerny, scena przedstawiona w bajce zostaje znaleziona: śmiertelnie niebezpieczna igła w jajku, jajko w kaczce, kaczka w zająca, zając w cenionym trumna
I tutaj dochodzimy do zrozumienia, co w rzeczywistości jest nieśmiertelnością. Czy to kara czy błogosławieństwo? Sam rytuał zdobycie nieśmiertelności już dawno zostało zapomniane, ale jego symbol został zachowany – kwiaty nieśmiertelni, o których, wspominając rodzinną wioskę Antonówka, napisał Mirolyubov: „W Antonowce zwyczajowo siano groby nieśmiertelnik, specjalnie chropowaty, suche w dotyku kwiaty, żółtawy, czerwonawe i wydają się niebieskawe, które można oderwać i wlać szklankę wody i mogli wytrzymać miesiące; jeśli ale umieszczono je w wazonie bez wody, stały też przez wiele miesięcy. Życie w najwyraźniej były, ale nie ważne jak były.
Ponieważ byłem jeszcze chłopcem, byłem zainteresowany, dlaczego właśnie chłopi wolą je siać na cmentarzu. „Stary ludzie „mi odpowiedzieli”, ponieważ nieśmiertelni są kwiatami umarłych krewni, bo nawet za życia są jak martwi. ”Stara Trembochka, kobieta we wsi, jak czarodziejka, wyjaśniła inaczej:
„Te kwiaty kwitną w otchłani! Pochodzą z otchłani i wszyscy, którzy otaczają podnosi, przez te kwiaty mogą się z nami komunikować. Te kwiaty są pomiędzy przez nas i przez nich, jako linię (obramowanie), i dotykamy ich tutaj, i są tam. Śmierć ich nie bierze. Rozdarty czy nie, ale życie jest za oni, podobnie jak śmierć, są jednym i tym samym. Te kwiaty są bez śmierci. ”Kolejny kobieta, która mieszkała na moście nad Żółtymi Wodami, powiedziała: „Cóż, jeśli Bóg uczynił światło, to wziął i zaczął skosić ziemię, ale śmierć nie chciałem. Potem Bóg dosiadł swego konia i zaczął wzywać śmierć do walki, a ona uzbrojony w różnego rodzaju noże, żelazne pazury, pałki, broń i poszedł przeciwko Bogu. Bitwa trwała od wieków. Bóg walczy, lub ona, przeklęta, a kiedy Bóg walczył ze śmiercią, On atakował i zaczyna, ten – tamten tamten inny. Bóg uczyni, ale śmierć zniszczy!
Wreszcie Bóg czekał na śmierć, gdy się gapi, i zabił ją. Ale upadając, Śmierć ściskała krzaki, trawę, gałęzie i po co chwyta, a potem wysycha. Złapała nieśmiertelnych i tak zaczął je rozrywać korzeniami. Bóg powiedział im, aby stali się silniejsi, aby ona stała się nimi Nie mogłem się wyrwać, a kwiaty rosły wokół śmierci leżąc tylko tak bardzo, że zamknęli go w połowie, a Bóg nie mógł ponieść śmierci żeby przestała się ruszać! Potem powiedział: „No cóż bądźcie bez życia i śmierci! ”I kwiaty pozostały na zawsze I kładą ich na grobach, aby oświadczyć, że zmarły „Nie ma śmierci! Została zabita przez Boga!” Ale odkąd śmierć nie ustała ruszaj się i zabijaj ludzi, wtedy kwiaty przypominają o zmarłym życie, ale żywe o śmierci! ”
Rzeczywiście musiałem to później obserwować – zatrzymać chłopów nieśmiertelni w domu nie lubili. To były groby. Dla nich było postawa jest prawie religijna. Rozdzieram kilka z tych kwiatów, ja wrócił do domu z cmentarza, na którym dzieci miały się bawić wiosną, i chciał włożyć kwiaty do wody, ale sługa, zauważając je, zabrał je i wrzucił do ognia.
To może być najlepsze wytłumaczenie nieśmiertelności Koscheya, które życie nie jest już w życiu, ale śmierć jest nieosiągalna; on jest taki utknął między dwoma światami i pozostał tam do Iwan Carewicz nie uratował go przed wiecznymi mękami i nie udzielił błogosławionych zapomnienie śmierci.
Zdjęcie z otwartych źródeł
Jeśli uważamy Koscheya za niewolnika, to on był sługą swoich przeklętych nieśmiertelność. Ale on raczej należał do innego świata, ponieważ dowiaduje się o wyglądzie Iwana po zapachu żywych: „Rosyjska kość pachnie! ”Dla umarłych, jak wiecie, nietolerancyjny zapach żywych jest również nie do zniesienia jak zapach padliny jest obrzydliwy dla żywych. Etnograf V. Ya. Propp w „Historyczne korzenie bajki” pisały o tym: „Iwan Pachnie nie tylko jak osoba, ale jak żywa osoba. Umarli bezcielesny nie pachnie, żywy zapach, martwi rozpoznają żyjących zapach … Ten zapach żywych jest bardzo odrażający dla umarłych … Umarli zazwyczaj boją się żywych. Ani jednego życia musi przekroczyć cenny próg ”.
W Rosji podejrzewano o nadmierną stulatkę czary uważano, że „leczą” (to znaczy biorą) nieznajomego wiek Uznano, że najbardziej właściwe jest umrzeć w odpowiednim czasie, w otoczeniu duża rodzina. Nieśmiertelność nikomu się nie podobała. Co to jest jeśli ludzie z nieśmiertelną duszą kontynuują nieskończoność istnienie w nowym, szczęśliwszym świecie, Blue Swarg, kraju w niebie, gdzie mieszkają nasi przodkowie?
V. Kałasznikow. Rosyjska demonologia – M.: Lomonosov, 2014.
Woda Życie Czas Niedźwiedzie Ptaki Ryba
